PORTAL ESCOLA DOMINICAL
SEGUNDO TRIMESTRE DE 2017
Adultos - o caráter do cristão: moldado pela Palavra de Deus e provado como ouro
COMENTARISTA: ELINALDO RENOVATO DE LIMA
ESBOÇO Nº 9
INTRODUÇÃO
- Na sequência do estudo das personagens bíblicas que nos ensinam sobre o caráter do cristão, estudaremos a profetisa Hulda.
- Hulda ocupou papel central mesmo morando na periferia.
I – JUDÁ NOS DIAS DE HULDA
- Na sequência do estudo das personagens
bíblicas que nos ensinam sobre o caráter do cristão, estudaremos a
profetisa Hulda. Hulda é uma das seis mulheres que a Bíblia chama de
profetisa e a única que é mencionada duas vezes como tal (II Rs.22:14;
II Cr.34:22).
OBS: Eis as seis mulheres que são
chamadas de profetisas na Bíblia: Miriã (Ex.15:20); Débora (Jz.4:4);
Hulda (II Rs.22:14; II Cr.34:22). Noadias (Ne.6:14); a mulher do profeta
Isaías (Is.8:3) e Ana (Lc.,2:36). Jezabel, mulher que pertencia à
igreja de Tiatira, se dizia profetisa mas não o era (Ap.2:20).
O Talmude (segundo livro sagrado do
judaísmo) diz que houve sete profetisas: “…A Guemara [comentário dos
rabinos sobre a tradição judaica, observação nossa] pergunta com
respeito às profetisas lembradas na baraita [comentários orais dos
rabinos judeus, observação nossa]. Quem foram as sete profetisas? A
Guemara responde. Sara, Miriã, Débora, Ana, Abigail, Hulda e Ester.…” (
Tratado Megillah 14a) (Disponível em:
http://www.sefaria.org/Megillah.14b.7?lang=bi&with=all&lang2=en
Acesso em 01 mar. 2017) (tradução nossa de texto em inglês).
- Hulda viveu num período dramático da
história do reino de Judá, pois se estava no reinado de Josias, que
sucedeu a seu pai Amom, que reinara apenas dois anos e que fora o
responsável pela manutenção da triste situação espiritual que Judá
estava a viver desde o longo e terrível reinado de Manassés, que
desvirtuou completamente o povo judaíta com sua idolatria e feitiçaria
(II Rs.21:1-9; II Cr.33:1-10).
- Manassés tanto pecou contra o Senhor e
fez o povo judaíta também pecar que Deus mandou profetas para avisar
que o povo de Judá iria para o exílio (II Rs.21:10-16; Jr.15:1-4),
aplicando-se, assim, a máxima pena prevista no pacto palestiniano diante
da desobediência da nação (Dt.28:64).
- Verdade é que Manassés se arrependeu,
depois de ter sido levado cativo pelos assírios e deixado em Babilônia
(II Cr.33:11-20), mas este seu gesto de arrependimento não foi
acompanhado pelo povo de Judá, tanto que seu filho Amom tornou a
praticar todos os erros de seu pai (II Rs.21:19-22; II Cr.33:21-23).
- Após a morte de Amom, que foi vítima
de uma conspiração promovida pelos seus próprios servos (II Rs.21:23-36;
II Cr.33:24,25), o povo feriu os conspiradores e pôs no trono ao filho
de Amom, chamado Josias, que tinha apenas oito anos de idade (II
Rs.22:1; II Cr.34:1).
- Ao contrário de seu pai, Josias foi um
rei obediente ao Senhor e que procurou promover uma reforma religiosa.
Assim que pôde efetivamente exercer o governo, no décimo oitavo ano de
seu reinado, Josias mandou que se fizesse a reparação do templo, pois,
em virtude de toda a idolatria e feitiçaria de Manassés, o templo havia
sofrido grandes alterações, já que havia sido colocada uma imagem de
escultura (II Rs.21:7), altares a gtodo o exército dos céus em ambos os
átrios (II Rs.21:5), o que foi depois retirado por Manassés quando de
sua conversão (II Cr.33:15), mas sequelas ficaram, que não foram
tratadas por Amom em seu curto reinado, até porque Amom também fora um
idólatra
.
