Slide Lição 10 - O avivamento na vida pessoal

 

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Dinãmica Lição 10: O Avivamento na Vida Pessoal

 

 

Dinâmica: A Bagagem

Objetivo:

Refletir sobre a importância da frutificação espiritual na vida do cristão avivado.

Material:

Texto “A Bagagem”(postado abaixo)

01 mala grande

01 rolo de fita adesiva

02 clips

01 tesoura

01 cadeira

Palavras digitadas: Amizade, Amor, Raiva,  Incompreensão, Medo, Pessimismo, Desânimo, Sorriso,  Outro Sorriso, Mais Outro Sorriso,  Felicidade, Tristeza, Paciência,  Esperança,  coragem, Entusiasmo, Equilíbrio, Responsabilidade, Tolerância, Bom humor, Preocupação, Oração, Leitura Bíblica, Obediência a Deus, Louvar e adorar a Deus.

Também digitem as 09 partes do Fruto do Espírito Santo (Gl 5.22)   e as 16 obras da Carne(Gl 5.19 a 21).

Procedimento:

Dias antes da aula:

- Recortem todas as palavras indicadas no item material.

- Coloquem todas estas palavras dentro da mala grande( na parte interna), pregadas com fita adesiva para facilitar a procura das palavras.

- Com um clips junte as 09 partes do Fruto do Espírito e com outro as 16 obras da carne e coloquem dentro da mala.

Durante a aula:

- Escolham uma pessoa para ler o  texto “A Bagagem” e outra para realizar as ações apontadas no texto. As orientações em negrito são minhas, não fazem parte do texto original.

Texto de Reflexão “A Bagagem”

Quando sua vida começa, você tem  apenas uma mala pequenina na mão. (neste momento mostre a mala pequena).

À  medida em que os anos vão passando, a bagagem vai aumentando. Existem muitas coisas que você recolhe pelo caminho, porque pensa que é importante. (Peguem a mala grande)

A um determinado ponto do caminho começa a ficar insuportável carregar tantas coisas. Pesa demais (andar como se mala realmente estivesse pesada). Então você pode escolher:

Ficar sentado à beira do caminho (se sentar), esperando que alguém o ajude, o que é difícil. Pois, todos que passarem por ali já terão sua própria bagagem. Você pode ficar a vida inteira  esperando, até que seus dias acabem.

Ou você pode aliviar o peso, esvaziando a mala. Mas o que tirar? Você começa tirando tudo para fora, e vendo o que tem dentro… Amizade… Amor… Nossa! Tem bastante! E curioso, não pesa nada!(comecem a tirar as palavras à medida que forem mencionadas).

Mas tem algo pesado. Você faz força para tirar. É a raiva, como ela pesa.

Aí você começa a tirar, tirar e aparecem à incompreensão, o medo, o pessimismo.

Nesse momento, o desânimo quase te leva para dentro da mala. Mas, você puxa-o para fora com toda a força, e aparece um sorriso, que estava sufocada no fundo de sua bagagem.

Pula para fora outro sorriso e mais outro sorriso, e ai sai à felicidade.

Você coloca as mãos dentro da mala de novo e tira pra fora a tristeza.

Agora, você vai ter que procurar a paciência dentro da mala, pois você vai precisar bastante…

Então procurem o restante, esperança, coragem, entusiasmo, equilíbrio, responsabilidade, tolerância, bom humor, as 09 partes do Fruto do Espírito(ao retirar leia cada uma), oração, leitura bíblica, obediência a Deus, louvar e adorar a Deus.

Tira a preocupação também, e deixa de lado. Depois você pensa o que fazer com ela… ( as 16 obras da carne,  ao retirar leia cada uma).

Bem, sua bagagem está pronta para ser arrumada de novo! Mas, pense bem o que você vai colocar lá dentro!

Agora é com você… E não se esqueça de fazer isso mais vezes… Pois o caminho é muito, muito longo.

Autoria do texto desconhecida(texto adaptado por Sulamita Macedo).

3 – Agora, sugiram aos alunos para que “arrumem a mala”, colocando as palavras que merecem estar no caminhar da vida do cristão avivado.

4 – Para concluir, leiam o versículo de Mateus 11. 28 a 30.

“Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.

Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve”(Mateus 11:28-30).

Por Sulamita Macedo.

fonte: http://atitudedeaprendiz.blogspot.com/

Subsídio II Lição 9 - O Avivamento Pentecostal no Brasil (COM DINÂMICAS)

 

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Subsídio Lição 09: O Avivamento Pentecostal no Brasil

 

 

INTRODUÇÃO

- O Brasil também foi atingido pelo avivamento pentecostal
- Há uma nítida vocação divina para o Brasil quanto à evangelização final da dispensação da graça.

I – AS CHAMADAS DE GUNNAR VINGREN E DE DANIEL BERG

- No estudo sobre o avivamento, veremos como o avivamento pentecostal chegou ao Brasil.
- O Brasil, principal país da América Latina, não poderia estar de fora do projeto divino de evangelização final da dispensação da graça, da “chuva serôdia”, que põe fim ao “ano aceitável do Senhor”.
- Com efeito, mesmo tendo tido uma formação romanista muito forte, pois foi a única colônia portuguesa do continente americano e Portugal sempre se destacou como uma monarquia profundamente católico romana, o Brasil, que possuía uma quase insignificante evangelização, que estava apenas começando a engatinhar na segunda metade do século XIX, foi alvo da Divina Providência que fez com que, cerca de quatro anos depois do início do avivamento da rua Azusa, chegasse até nós o avivamento pentecostal.
- O movimento do Espírito Santo não se circunscreveu ao surgimento daquela que viria a ser a maior denominação evangélica do país e uma das maiores do mundo, as Assembleias de Deus, a que, por óbvio, dedicaremos esta lição.
- É importante frisar que, antes dos missionários pioneiros das Assembleias de Deus, veio para o Brasil, igualmente por direção do Espírito Santo, o missionário ítalo-norte-americano Louis Francescon (1866-1964), que se converteu ao Evangelho em 1891 e, juntamente com uns irmãos valdenses, fundou a Primeira Igreja Presbiteriana Italiana em 1901 em Chicago, no estado norte-americano de Illinois, para onde emigrara em 1890.
- Em 1903, reportando-se a uma revelação que tivera em 1894 sobre o batismo por imersão, quando estava na direção interina da igreja, acabou convidando os irmãos para o seu batismo por imersão, tendo com ele assim se batizado 18 dos 25 membros daquela igreja, tendo, posteriormente a isto, saído da igreja. 

- Em julho de 1907, Francescon é batizado com o Espírito Santo. Em 1908, Francescon convence a igreja dirigida por William Durham sobre o revestimento de poder e a igreja passa a denominar-se “Assembleia Cristã”, que, mais tarde, em 1925, viria a se tornar a “Congregação Cristã de Chicago”.
- Em janeiro de 1910, Francescon e sua esposa e Giacomo Lombardi, que havia sido curado na igreja de Chicago, e esposa, além do seis filhos, viajaram para Buenos Aires, na Argentina, onde iniciaram ali a “Assembleia Cristã na Argentina”, tendo, então, vindo para São Paulo. Lombardi voltou para a Itália e Francescon foi para Santo Antônio da Platina, no Paraná, onde 11 pessoas creram em Jesus, tendo, então, voltado para São Paulo, onde, após algumas conversões, formou a que viria a ser a Congregação Cristã do Brasil, escolhendo um ancião e retornando para os Estados Unidos, tendo visitado o Brasil desde então dez vezes. A Congregação Cristã do Brasil passou a chamar-se, posteriormente, Congregação Cristã no Brasil.

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Dinâmica Lição 09: O Avivamento Pentecostal no Brasil

 

Dinâmica: Movimento Pentecostal no Brasil

Objetivos:

Estudar como aconteceu o início do movimento pentencostal no Brasil.

Relatar a origem do movimento pentecostal no estado em que vocês residem.

Material:

01 mapa múndi

01 mapa do Brasil

01 quadro branco

01 marcador de quadro branco

Fontes diversas de pesquisa( ver abaixo)

Procedimento:

Dias antes da aula:

Utilizando o WhastAspp da turma, orientem os alunos para que realizem uma pesquisa sobre o início do movimento pentescostal  no estado que vocês moram. Buscar informações de diversas formas: revistas, jornais, livros, internet, entrevistas, buscando datas, nomes de lugares e pessoas, acontecimentos, perseguição etc.

No dia aula:

- Realizem a explanação sobre o movimento pentecostal no Brasil, utilizando um mapa múndi, para apontar países das raízes pentecostais.

- Após esta exposição, peçam aos alunos para que se organizem em um semi-círculo.

- Coloquem à frente do semi-círculo um quadro branco.

- Apresentem o mapa do Brasil e falem: Cada estado da federação tem uma história sobre o início do movimento pentecostal. Apontando, para o estado que vocês moram, falem:

Agora vocês vão apresentar o que pesquisaram sobre o início do  movimento pentecostal no estado que moram.

- Orientem para que falem de forma objetiva e coloquem no quadro branco palavras e expressões importantes deste relato.

- Para concluir, falem: Hoje, tivemos a oportunidade de relembrar e/ou conhecer informações sobre o movimento pentecostal no Brasil,  originârio do movimento de Atos.

Por Sulamita Macedo.

fonte: http://atitudedeaprendiz.blogspot.com/

Subsídio II LIÇÃO Nº 8 – O AVIVAMENTO ESPIRITUAL NO MUNDO

 

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Subsídio Lição 8 - O avivamento espiritual no mundo

 

INTRODUÇÃO

- Na sequência do estudo sobre o avivamento, veremos hoje como o avivamento espiritual tem ocorrido durante a dispensação da graça.
- O avivamento espiritual prossegue na história da Igreja

I – O AVIVAMENTO NA HISTÓRIA DA IGREJA

- Temos visto como o avivamento ocorreu nos tempos apostólicos, consoante registrado nas Escrituras, nas páginas do Novo Testamento.
- Entretanto, o avivamento espiritual não é uma realidade circunscrita aos tempos apostólicos. O avivamento é estado que deve acompanhar o povo de Deus durante toda a sua história.
- Como vimos, Israel viveu por períodos de avivamento, capitaneados por profetas, para que o povo não desfalecesse, não perdesse sua identidade e pudesse receber o Messias, o que não ocorreu (Jo.1:11), ocasião, então, em que se revelou o mistério oculto desde a fundação do mundo, que era a criação de um povo, formado por judeus e gentios, por Jesus: a Igreja. (Ef.2:11-3:6).
- A Igreja, o Israel de Deus (Gl.6:16), não é diferente. A necessidade do avivamento sempre foi uma constante na história. Jesus, mesmo, disse que, para que se iniciasse a obra da evangelização, necessário se fazia que os discípulos, já regenerados, já tendo o Espírito Santo em suas vidas (Jo.20:22), tivessem um “revestimento de poder” (Lc.24:49b), recebessem “a virtude do Espírito Santo” (At.1:8), para que, então, fossem testemunhas de Cristo em todas as partes do mundo.
- Como sublinhou o pastor presbiteriano e teólogo norte-americano Gerard Van Groningen (1921-2014), a regeneração, embora seja suficiente para conceder vida aos servos do Senhor, não basta para que tenhamos uma vida abundante. A vida intensa exige intensidade além de vida. A vida notória e abundante exige notoriedade e abundância além de vida.
- Por isso, o avivamento é indispensável para que se tenha o cumprimento eficaz da Grande Comissão por parte da Igreja. Para pregar o Evangelho a toda a criatura e aperfeiçoar os santos, não basta que se tenha vida, que se tenha comunhão com Deus, mas é preciso disposição e poder do Espírito Santo para que se parta, para se saia do lugar onde se está e se busquem os perdidos, como também sinais que confirmem a Palavra, exatamente como se deu nos tempos apostólicos (Mc.16:20).
- A história da Igreja apresenta vários avivamentos, a demonstrar que, ao longo dos séculos, o Senhor sempre esteve presente no meio do Seu povo e ainda que, depois dos tempos apostólicos, o período da “chuva temporã” (a estação de chuvas na primavera na terra de Israel), tenha havido o verão, que é caracterizado por uma temperatura alta, com poucas chuvas, normalmente de curta duração, o que, profeticamente, simboliza o período de escassez das manifestações espirituais abundantes na Igreja.
- Este “verão”, porém, foi um período de contínua intervenção divina, em menor expressão que no período da “chuva temporã” e no período subsequente da “chuva serôdia” (a segunda estação de chuvas na terra de Israel, que ocorre no outono), mas, indubitavelmente, um período em que a Igreja ganhou vitalidade e força para dar a grande colheita que se verá no dia do arrebatamento da Igreja, pois é durante o verão que se dá o crescimento da safra, que se faz um grande esforço por parte dos lavradores e a formação do fruto, que amadurece no outono, depois da “chuva serôdia”.
OBS: “…Na Palestina, o verão ocorre entre maio e outubro. Esses meses são praticamente sem qualquer precipitação de chuva. Portanto, no verão havia seca (Sl.32:4), um calor opressivo, mas também muito trabalho nos campos (Pv.10:5; Jr.8:20). A principal atividade humana no verão era a colheita (…). Primeiramente, vinha a colheita das primícias (…) e, somente mais tarde, vinha a colheita principal.…” (CHAMPLIN, Russel Norman. Verão. In: Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia, v.6, p.592).

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